Diakoni Tapaninpäivän saarnassa: Rakastava marttyyri ja tarkka taloudenhoitaja

Tässä artikkelissa analysoitava Tapaninpäivän saarna on epistolasaarna, joka osa Martin Lutherin saarnaajien apuvälineeksi kirjoittamaa postillateosta vuodelta 1523. (WA 10/1/1). Luther piti Apostolien tekojen Stefanosta diakonien esikuvana ja samalla mallina järjestää diakonin virka kirkossa. Diakonin viran keskiaikaan mennessä muodostunutta käyttöä kuvaa ilmaisulla ”evankeliumien epistoloiden lukeminen.” kritisoi tällä liturgisia tehtäviä, joihin keskittymistä raamatunvastaisina ihmiskeksintöinä. Saarnassa reformaattori sekä ominaisuuksia että tehtäviä. Katkelmaa saarnasta käytetty diakonikäsityksen lähteenä ilman tarkempaa analyysiä, jolloin tulkintaa mahdollisesti värittänyt karitatiivinen diakoniakäsitys. tarkoituksenani selvittää alkukielen analyysilla käsitykset asemasta, tehtävästäja henkilökohtaisista ominaisuuksista saarnassa. Analyysin perusteella näkee tehtäväksi yhteisten varojen hallinnoimisen, jossa korostuvat taloushallinnon taidot. Rakkaus sen sijaan ilmenee Stefanoksen elämässä marttyyrin kohtalona. The St. Stephen's Day sermon analyzed in this article is an epistolary that part of a collection sermons written by as aid to preachers from considered Stephen the Acts Apostles be model for deacons and same organizing office deacon church. describes use had developed Middle Ages with expression "reading gospels epistles". criticism concerns deacon's liturgical duties, which unbiblical human inventions. In sermon, reformer both qualities duties deacon. A quote has been used source Luther's concept deaconship without more detailed analysis, case interpretation possibly colored charitable deaconship. article, my purpose find out view position, personal analyzing original language. Based sees task management common funds, where financial skills are emphasized. Love, other hand, appears life martyr's destiny.